Oudergem, Brussels, Belgique
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L'abbaye du Rouge-Cloître (en néerlandais: Rood-Klooster) est un ancien prieuré augustin, dont même nom canonique est l'abbaye Saint-Paul en Soignes. Fondée vers 1367 dans la forêt de Soignes, au sud-est de la ville de Bruxelles, l'abbaye fut supprimée en 1796. Administrativement, il fut amené à Auderghem, commune de la région bruxelloise (Belgique).
Sa situation à l'orée de la forêt de Soignes et entourée d'étangs traversés par le Roodkloosterbeek (ruisseau du Rouge-Cloître) ont fait du domaine du Rouge-Cloître - du XVIe siècle jusqu'aujourd'hui - un lieu prisé des amateurs de la nature, que ce soit pour y chasser (aux XVIe-XVIIe siècles), s'y reposer ou si promener.
À l'origine le Roodklooster (le cloître rouge) est fait in fait le Roode Cluse [ou Kluis], c'est-à-dire: l'Ermitage rouge '. Les murs de l’ermitage sont connus pour leur gouvernement, semble-t-il, d’un enduit basé sur les tuile pilées, d’où sa couleur caractéristique. Tout naturel lorsqu'il est devenu prieuré (ayant obligatoirement un cloître) avec le appelé 'Rouge-Cloitre', sa conception officielle restant Saint-Paul en Soignes.
Un ermitage a été construit en 1366 pour une première, Gilles Olivier, et un homme avec Walter van der Molen. Le prêtre Guillaume Daniel, de la paroisse de Boendael, leur celébrait la messe de temps à autres (charte de fondation attestée par duchesse Jeanne de Brabant, 1er mars 1367). Par exemple, entre 1367 et 1369, le petit groupe, s'inspirant du prieuré voisin de Groenendael, adopte la règle de Saint Augustin pour leur vie en communauté et forme ainsi une «communauté religieuse».
La fondation a été approuvée en 1373 par Gérard de Dainville, évêque de Cambrai, et l'affligé l'année suivante (1374) à l'ordre des Chanoines régulières de Saint Augustin par le prieuré de Groenendael, dont elle est géographiequement proche. La communauté est rapidement supprimée. En 1381, il assiste à la construction de l’église après avoir rencontré la duchesse Jeanne de Brabant les terres et étangs des environs ainsi que certains privilèges et exonérations d’impôts.
En 1402, avec les premiers prix du Rouge-Cloître forme une congrégation (ou «Chapitre général») Groenendael prit la tête. En 1412, avec la congrégation de Groenendael l'abbaye rejoint la Congresation de Windesheim. Les premiers siècles du prieuré sont marqués par une grande dévotion et l'aisance matérielle. Le prieuré possède une riche bibliothèque ainsi qu'un atelier d'enluminure réputé.
Le Rouge-Cloître vers 1540, détail de tapisserie: Les Chasses de Maximilien
Le site apporte le grès calcaire nécessaire aux constructions; les bouvillons, pour les meubles et le chauffage. Les sources abontantes et les etangs poissonneux. Un moulin à eau sur le ruisseau qui traverse la propriété permet de moudre le grain et de presser l'huile. Une pièce de forêt est défriché pour et crée des pâtures pour le bétail. Vers 1400 une enceinte dont une partie subsist encore aujourd’hui est édifiée autour du domaine. L´église en grès blanc est décorée de toiles de l'atelier de Rubens.
Au 16ème siècle, le monastère est l'un des plus prestigieux des Pays-Bas espagnols, proche de la ville de Bruxelles et contributeur pour le beaucoup. Charles Quint1 et plus tard les archiducs Albert de Habsbourg (1559-1621) et Isabelle d'Espagne (1566-1633), et aussi avec les beaucoup d'autres personnages importants.
A la fin du XVIe siècle, la Révolution des Gueux, le prix est le pilier et les chants contre les dirigeants de Bruxelles tout comme les troubles.
A la fin du XVIe siècle, la Révolution des Gueux, le prix est le pilier et les chants contre les dirigeants de Bruxelles tout comme les troubles.
Seconde catastrophe: un incendie brûlé par une partie des bataillons en 1693. La bibliothèque qui contenait des manuscrits préclairés, des anciens libres et des parents de la valeur est épargnée.
Le monastère sera une suite supprimée à l'édit du 17 mars 1783 de l'empereur Joseph II, désirant signer les finances publiques, qui supprimait certains couvents déclarés «inutiles» car vivant de la dîme sans contrepartie, selon lui, pour la société et « où l'on ne mène qu'une vie purement contemplative et parfaitement usutile à la religion, à l'État et au prochain »2. Pour autant que le libre arbitre soit transféré (quasi 'volés ...' 3) plus tard aux auteurs auteurs à la bibliothèque empire le de Vienne, oui se trouve toujours.
Le Rouge-Cloître en 1725.
Six ans plus tard, suite à la remise en place des anciennes institutions grâce à la victoire de la Révolution brabançonne sur les Autrichiens, saisissez les chanoines reviennent s'installer au Rouge-Cloître. En 1792, le pilier des hussards français l'abbaye qui de plus est occupé par un détachement. Terminé en 1796 en raison de la suppression des monastères décrétée par Directoire français. Quelques constructions seulement sont conservées. L'église est alors détruite lors d'un incendie en 1834.
Pour la suite, le site internet et les bâtiments, morcelé en plusieurs lots, connaît les affectations les plus diverses: filon de coton, teinturerie, fabrique de munitions, atelier de pierre tailleur, hôtel, restaurants et des cafés. De plus l'urbanisation et la construction des routes et chaussées en rognent les abords. Différents projets d'assèchement des étangs, de lotissement et même d'aménagement d'un parc zoologique n'ont pas abouti. En 1872, Romain Govaert - Père de Félix Govaert - reconstruit avec l'achat du domaine, y compris les champs et étangs.
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